papendrecht – La agitación Nijkerkse ruidoso ya que aparecen en las iglesias también han llegado a la Alblasserwaard en todo el país. Aangemoedigd door predikanten en andere religieuze leiders beginnen mensen tijdens kerkdiensten te schudden en te beven en barsten ze uit in een luid geschreeuw. Een van de dorpen waar de beroeringen zich voordoen is Papendrecht.

De las personas a lo largo y ancho llegado a Papendrecht a ver cosas extrañas que suceden durante los servicios de la iglesia del pastor local. Durante dos meses la celebración de ds. Bernardus Elikink tal resplandor pleno estado resonante de que un gran grito de la iglesia del pueblo lleno. Algunos de los asistentes gritar y tienen convulsiones. En las iglesias de los pueblos vecinos también ocurre, pero no es tan malo como en Papendrecht. Por lo tanto, lo que queríamos ver con mis propios ojos.

Cuando se llega a la iglesia nos damos cuenta de inmediato a un niño corriendo por entre la congregación y estamos dando vueltas. Se retuerce en sus manos y llama a todos al azar. oímos:

“Weg duivel, weg satan; Apártate de mí Satanás! O Heer, o Jezus, help me! Jesús!”

Pero eso sigue siendo la parte que podemos entender. El niño grita algo "Bab, bab, bab "en" Hap, hap, paso ". Mientras tanto, lo vemos como un perro mordiendo sus propias manos sin llegar a poner en sus dientes.

detalle: Una impresión de los tumultos Nijkerkse de Reinier Vinkeles (1788, Atlas Van Stolk) © Atlas van Stolk

La iglesia está tan lleno que el Reverendo Elikink a pasar por encima de los asientos para llegar a su lugar. Él salva la Biblia y lee una escritura para la que parece haber sido elegido específicamente para el niño torturado: "Es bueno para un hombre llevar el yugo desde su juventud." El chico es posiblemente aún más salvaje a la vez. Él golpea con su salvaje mueve siquiera un estante en el banco.

No sólo el niño se siente atraído por el pastor. Durante el sermón unas pocas docenas de fieles gritando juntos para la salvación a través de Jesús. Vemos una niña rezando en voz alta que ya no podía sobrevivir sin Jesús. La situación en el tiempo tan caótica que Elikink debe dejar de predicar. Él va a cantar un salmo para llevar al público a la calma.

Los visitantes de fuera

Nos parece que no sólo el discurso apasionado por el ministro a dejar que las personas llaman a la conversión. Además, disparando la congregación el uno al otro en. Algunos de ellos no son completamente Papendrecht. Especialmente un hombre que parece venir más adelante de Utrecht, vemos incitar a la gente. Está allí en agonía si es un buscador de la emoción? Tenemos lamentablemente no hablar con él.

Después de que el servicio que conseguir el chico se había ido por esa rabia que antes y durante el servicio. Le preguntamos por qué lo hizo. "A causa de mis pecados", respondió brevemente. Pero si nos preguntamos qué pecados horribles que podría haber cometido que tener que gritar por lo, que no llegó más allá "como la de todos los hombres".

Con esa respuesta, no nos conformamos. Para aún debe hacer que todo el alboroto de la iglesia? Sin embargo, esto no sucede. Ahora lo que hace que este muchacho se va tan tarde? Dice que muchas maldiciones y palabrotas. Mucho más prudente no somos como.

Espíritu de Dios?

Informamos con el Pastor Elikink. Dice que lo que está sucediendo en la iglesia es la obra de Dios. Se refiere a los pueblos circundantes en las iglesias de la gente en voz alta lamentar por sus pecados y temblando y temblando BEG para el arrepentimiento. "Recé fervientemente a Dios que le agradaria que revelará su Espíritu aquí en Papendrecht. Era tan bueno que esto sucedió también ".

De hecho, vemos más poblados como trastornos similares en Papendrecht. Todo comenzó hace unos dos meses, al menos en el Alblasserwaard. La fuente de la misma que no tiene que mirar muy lejos. en Werkendam, a través del río Merwede, es un predicador itinerante activa que en repetidas ocasiones se atreve a cruzar y luego llamar al arrepentimiento en personas salón.

La propagación de perturbaciones"’ Alblasserwaard. A.P.B. van Meeteren

Este Santiago Groenewegen fue a su vez inspirado por los predicadores apasionados de América y Escocia, que tienen grandes grupos de creyentes ponerse en pie. Incluso agitación a esas reuniones y la gente temblar y rogar por la salvación. En Nijkerk recibido esta agitación hace dos años como un primer punto de apoyo en nuestro país, de ahí que también perturbaciones Nijkerkse se llaman. Parece Groenewegen que ha llevado a la Alblasserwaard.

Después de seguir rápidamente Giessendam Hardinxveld, Giessen-Nieuwkerk y Sliedrecht y pronto se ve Elikink que su congregación es susceptible de. Por lo tanto, decidió desde finales de febrero a desviarse de los textos bíblicos habituales y hablar sobre el pecado del pueblo y el juicio de Dios sobre este. Elikink recuerda bien lo que ocurrió cuando lo hizo por primera vez:

"Cuando estaba a punto, Los disturbios fueron pronto muy fuerte. Oí la gente profundo suspiro y gemido desgarrador. Tenía que terminar mi sermón y sólo oro. Lloré en voz alta a Dios, pero los ánimos se calmaron no. Después la gente dijo que no había que había comenzado en la oración ".

oponentes

Son todos los ministros tan entusiastas sobre el fenómeno Nijkerkse? Nos encontramos ds. Arthus irlandesa Hardinxveld Kopp. Él es ferozmente contra las agitaciones: "Todo lo que los gritos sin sentido no tiene nada que ver con las conversiones. Dios es un Dios de orden, No caos ". También dijo que durante los sermones y catechisaties.

Koppiers: "No mucho tiempo después de haber hablado durante catecismo James Groenewegen parado en la acera. Los acusados ​​mí demasiado como para usar mi mente. "La fe es un asunto del corazón '. Nou, Lo encuentro una herramienta perjudicial ".

El ministro Hardinxveldse no está solo con su opinión. Pastores, especialmente en Dordrecht ver eventos en Alblasserwaard con dolor. No están a la espera para el mismo trastorno en sus iglesias. Que piensan de maneras de contener los disturbios. Si esto tendrá éxito, es la cuestión.


Cómo ha ido

Después de Papendrecht en el Alblasserwaard han reportado alteraciones en los viñedos, Bleskensgraaf, Molenaarsgraaf, Oud-Alblas, Alblasserdam, Streefkerk en Nieuwpoort.

De opvallende en luidruchtige bekeringen in de Alblasserwaard trekken van overal vandaan nieuwsgierigen, onder meer uit Dordrecht, zwijndrecht, Charlois, como se indica, Utrecht. Algunos no sólo desde el sensacionalismo. Hay aquellos que copian la forma de trabajar. Así que no estamos demasiado tiempo después de ver agitaciones en Charlois.

En los medios hay mucho escrito sobre. No siempre es positiva. Hay testigos que dicen que vieron a los niños de siete u ocho años tratando de mantener bajo control Boy que sacude. Uno de los testigos, el muchacho habría dado un poco de dinero para conseguir que algunos más temblores. "Entonces el sapo se rieron, vertrok verschillende keren met zijn mond en ogen, sacó sus piernas y se trasladó su cuerpo aquí y allá. Cuando me tiró un poco de dinero en su barrio, que rápidamente se volvió y se arrastra con los ojos abiertos y las manos ansiosas agarró las readies ".

ministros laicos de Dordrecht y un entorno que sus colegas de las iglesias donde las perturbaciones no ocurre permitió ir a otras iglesias. Dordrecht se niega a partir de mayo predicadores itinerantes, mientras que el acceso a la ciudad para evitar el malestar.

John Oriental, el ministro de Streefkerk, como Arthus Kopp irlandesa un feroz oponente de las agitaciones. Él tiene mucho que pedir a sus feligreses. Se llama después de un servicio a una mujer con él que habían interrumpido el sermón de la caída contra el diablo, pero no pueden penetrarla.

Fabricante: A.P.B. van Meeteren

"Hipocresía Infame", Oriental escribió a las autoridades en el pueblo, "¿Qué toda nuestra fe y la religión en general tan miserablemente profanaron y hace ridícula." Se ve un truco en. Ya sea que condujo a la acción por el tablero de la aldea, no se conoce.

En cualquier caso, la administración de Charlois tarde 1753 iedereen die schudt en schreeuwt tijdens kerkdiensten oppakken door de schout. A continuación, se hizo rápidamente las agitaciones allí.

Na 1753 lijkt het heilige vuur in de regio te zijn uitgedoofd. Maar sommige gelovigen blijven in kleine groepjes bijeenkomen en hier en daar doen zich nog beroeringen voor. Maar die blijven altijd kleinschalig.

fuentes:

  • A.P.B. van Meeteren, El Ruys chen como el Líbano: los trastornos en Nijkerk en Bleskensgraaf 1752 (Bleskensgraaf 1998)
  • J. van Dijk, historia sincero acerca de los trastornos espirituales en los años 1751 en 1752 Werkendam y Alblasserwaard (Giessenburg 1980)
  • Regional de Archivos Dordrecht, Handschriftenverzameling, No.. 2166, Notas sobre el trabajo de la persuasión y la agitación en Papendrecht, escrito por Bernard Elikink (Febrero-agosto 1752).

 

autor: A.P.B. van Meeteren

publicado: 26-11-2018

número de pisos: 95

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